周末阅读:未知未知,自由信息英雄和流亡国王

时间:2017-12-24 01:01:09166网络整理admin

<p>本周我读到的最引人注目的文章之一是Ethan Watters的作品“我们不是世界”,来自Pacific Standard Watters写的一组研究人员,他们的工作表明文化差异不仅仅是各种表现形式的问题</p><p>普遍的人类品质 - 它实际上影响了基本的决策和认知模式他们的研究发现,来自不同文化的主体以不同的方式对简单的测试作出反应,比如基于囚徒困境的游戏</p><p>这项研究的真正吸引力在于西方人,以及特别是美国人(他们是心理学文献中绝大多数研究的对象),几乎可以通过团队检查的任何方式成为异常值</p><p>这意味着我们认为我们所知道的关于人类如何思考的大部分内容可能只适用于少数人Watters简明扼要地介绍了他对Henrich的研究及其衍生物的描述</p><p>到最后,你要哈哈感觉你生活在一个充满唐纳德拉姆斯菲尔德会称之为未知未知数的世界中的不稳定感觉这里有一些我不知道的其他我不知道的东西:自动调整,许多音乐纯粹主义者认为是主要的音调修正软件现代流行音乐毁灭的罪魁祸首是由一位古典的长笛演奏家和地球物理学家发明的,他从用于寻找石油储备的技术开发出来</p><p>在The Verge,Lessley Anderson写了一篇关于自动调谐的综合历史,从其油田时代起,对于那首使用它而不听起来像T-Pain传统观点的艺术家来说,Jay-Z认为自动调音是对音乐真实性的冒犯,但Anderson探讨了自动调音是否是自动调音的问题</p><p>与音乐制作中的任何其他操作都有所不同,以及音乐真实性是否在我们的口袋中数以千计的乐队和数字形式演出的时代,甚至是一个有意义的价值在财富,马修沙呃讲述了Ilya Zhitomirskiy的故事,他在2011年挣扎着让自己的开源社交网站Diaspora开始自杀后,Zhitomirskiy是一个自由文化理想主义者,旨在从货币化结构Diaspora中解放信息</p><p>人群资金记录在2010年被称为反Facebook和Zhitomirskiy,因为人们的扎克伯格Shaer的作品看到了Zhitomirskiy生命的最后一年和一半,以及他的理想主义愿望如何与脆弱和自我怀疑齐头并进这个故事邀请了Aaron Swartz的生死比较(Larissa MacFarquhar为这本杂志写过关于他的信息)被挫败的信息分享者是我们这个时代的标志性悲剧人物吗</p><p>浪漫主义诗人托马斯·查特顿(Thomas Chatterton)因为他的艺术而死,或者可能来自梅毒,这是他那个时刻不那么浪漫的瘟疫我们有斯瓦茨和日托米斯基,他们因自由信息而死 - 或者可能来自抑郁症,期望太高和被忽视的精神疾病,这些都是我们自己时代经常被忽视的灾难</p><p>对于一个有时会感觉它可能在上周发生的故事,尽管它实际上是在一百年前发生的,但请阅读Bill Donahue对早期二十世纪的描述</p><p>世纪名人,Naked Joe Knowles在波士顿杂志1913年,诺尔斯决定他将测试人类在大自然中生存的能力,因此他进入缅因州的森林,不带任何东西,在他的智慧中生存</p><p>有一个美妙的形象他走进森林,走进一个令人钦佩的人群的奇迹,然后以一种绝对的原始主义姿态把他的一件衣服,一个棉花护裆放在他的肩膀上,他在波士顿的一家报纸上写了一份报告k接下来的两个月,然后从树林里出来,披上了一只熊的皮肤,他声称已经杀死了一个俱乐部Donahue称诺尔斯为“他那个时代的现实明星”并且所有的元素都在那里:视觉上引人注目的特技,噱头的新闻发布,大型但不那么英勇的个性,最后,揭示了整个事情可能是伪造的最后,在一个生活在一个时间的男人的另一个故事中,Ariel Sabar写道华盛顿人关于Kigeli V Ndahindurwa,前卢旺达国王,不得不逃离他的国家,现在依靠弗吉尼亚州的公共援助生活在七英尺两英尺,国王拥有超大的存在,适合他的超人生故事 他的长肢和他的富豪习惯都被他现在的生活所束缚,这在很多方面都是殖民地世界的生命,写得很小但是这个非同寻常的故事中最令人惊讶的事情之一可能就是提到君主制联盟,“一个70岁的英国团体,主要通过招待会和新闻通讯,